* * * ให้กำลังใจกับผู้ทำเว็บ ด้วยการช่วยคลิกตรงนี้นะครับ "คลิกที่นี่ครับ"  * * * การช่วยคลิก มีความสำคัญอย่างไร? "อ่านที่นี่ครับ"

- หน้า 1 -

คำตรัสจากพระโอษฐ์พระพุทธเจ้า  /  ดัชนี-แยกตามตัวอักษร ก-ฮ  /  อ-อ่าง  /  อามิส

* * * คลิกให้กำลังใจผู้ทำเว็บ ด้วยการคลิกที่ "กรอบสีชมพู" ที่อยู่ด้านบนสุดให้ด้วยนะครับ ขอบคุณครับ   - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

ข่าวสาร ( คลิกเพื่ออ่าน )

อามิส ( อ่านว่า อามิด, อามิดสะ ) - น. สิ่งของวัตถุเครื่องล่อใจมีเงินเป็นต้น , เช่นอย่าเห็นแก่อามิสสินจ้าง  ข้างบนนี้ เอาข้อมูลมาจาก : https://พจนานุกรมไทย.com/45-1517-ความหมาย-อามิษ,%20อามิส,%20อามิส.html   - - - - - - - - - - - - - - - - - - -   อามิส          ไทยอ่านว่า อา-มิด         บาลีอ่านว่า อา-มิ-สะ        รากศัพท์คือ อา ( = ภายใน ) + มิ ( ธาตุ = ใส่ ) + สก ปัจจัย ลบ ก         : อา + มิ + สก > ส = อามิส แปลตามศัพท์ว่า “สิ่งที่ใส่ไว้ภายใน” ( คือใส่ไว้ล่อ )         “อามิส” ภาษาบาลีใช้ในความหมายดังนี้ –         1. เนื้อสด ( raw meat )         2. ดิบ , ไม่ได้ตระเตรียม , ไม่มีการปลูกฝัง ( raw , unprepared , uncultivated )         3. มีเนื้อ , วัตถุ , อามิส ( fleshy , material , physical )         4. อาหาร , อาหารที่ถูกปาก , อาหารสำหรับกินเพื่อความเอร็ดอร่อย , อาหารอันโอชะ ( food , palatable food , food for enjoyment , dainties )        5. เหยื่อ ( bait )         6. ลาภ , รางวัล , เงิน , สินบน , เงินรางวัล , การให้รางวัล ( gain , reward , money , douceur , gratuity , tip )         7. ความเพลิดเพลิน ( enjoyment )         8. ความโลภ , ความอยากได้ , ตัณหา ( greed , desire , lust )         ในภาษาไทย พจน.42 บอกไว้ว่า -        “อามิส : สิ่งของวัตถุเครื่องล่อใจมีเงินเป็นต้น , เช่น อย่าเห็นแก่อามิสสินจ้าง”         ในทางธรรม “อามิส” มีความหมายคู่กับ “ปฏิบัติ” ( หรือ “ธรรม” ) เช่น         - อามิสบูชา ( อา-มิด-สะ- ) : การบูชาด้วยอามิส คือ ด้วยสิ่งของมีดอกไม้ ของหอม อาหาร และวัตถุอื่นๆ         - ปฏิบัติบูชา ( ปะ-ติ-บัด-ติ- ) ( ธรรมบูชา  /  ทำ-มะ- ) : การบูชาด้วยการปฏิบัติ คือ ประพฤติตามธรรมคำสั่งสอนของท่าน , บูชาด้วยการประพฤติปฏิบัติ กระทำสิ่งที่ดีงาม         เทวภาษิต :        โลกามิสํ ปชเห สนฺติเปกฺโข         ( โลกามิสัง ปะชะเห สันติเปกโข )         ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค 15/8 , 10 , 274 , 300  * * * แปลโดยพยัญชนะ         สนฺติเปกฺโข อันว่าผู้เพ่งซึ่งความสงบ         ปชเห พึงละทั่ว         โลกามิสํ ซึ่งเหยื่ออันเขาใส่ไว้เพื่อล่อซึ่งชาวโลก  * * * แปลโดยอรรถ         ถ้าหวังให้สงบสุข ก็อย่าใช้สินจ้างรางวัลหลอกล่อชาวบ้านชาวเมือง  ข้างบนนี้ เอาข้อมูลมาจาก : https://dhamtara.com/?p=2818   - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

* * * ถ้ายังไม่ได้คลิก อย่าลืมช่วยคลิกให้ด้วยนะครับ "คลิกที่นี่ครับ"

- จบ -

ข่าวสาร ( คลิกเพื่ออ่าน )